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El guiño a la mística: ¿Armando Molina impulsa el renacer del «sentimiento» quintelista en la Capital riojana?

El intendente capitalino intensifica sus reuniones con la dirigencia de la «vieja escuela» que forjó el liderazgo del gobernador Ricardo Quintela. Detrás de los encuentros y los gestos, asoma un interrogante político central: el intento de reactivar el histórico slogan para abroquelar a la tropa en un territorio clave.

En la política riojana, los símbolos y las palabras nunca son inocentes. Cuando el intendente de la ciudad de La Rioja, Armando Molina, comenzó a multiplicar sus encuentros a puertas cerradas con funcionarios y dirigentes de la histórica guardia pretoriana de Ricardo Quintela, en los pasillos del Palacio Municipal y de la Casa de Gobierno comenzó a sobrevolar una pregunta inevitable: ¿Se está gestando el renacer del «ideario de un sentimiento»?

Para entender el peso de esta frase hay que bucear en la historia reciente del peronismo riojano. «El sentimiento» no es solo un slogan vaciado de contenido; fue la columna vertebral, la marca registrada y el motor afectivo-territorial que construyó el poder de Quintela durante sus años como intendente, catapultándolo finalmente a la gobernación. Hoy, Molina —acaso el intérprete más fiel del libreto quintelista— parece decidido a desempolvar esa mística.

La «vieja escuela» como refugio y plataforma

Los recientes encuentros de Molina no fueron con improvisados. El intendente se sentó a la mesa con aquellos dirigentes de base, referentes barriales y funcionarios de la «vieja escuela» que conocen de memoria la coreografía del quintelismo puro.

Este movimiento táctico de Molina puede leerse en dos claves políticas fundamentales:

  • Contención territorial: En un contexto de fuerte crisis económica nacional y de repliegue de los recursos provinciales ante las políticas de ajuste de la Casa Rosada, la gestión municipal necesita más que nunca de la política de cercanía. La vieja guardia es experta en la contención social «cara a cara», el ADN del sentimiento quintelista.
  • Identidad y cohesión interna: Apelar al «renacer del ideario» es un llamado al núcleo duro. Es un mensaje hacia adentro del peronismo riojano para cerrar filas. En tiempos donde las nuevas formas de hacer política (impulsadas a nivel nacional por el modelo libertario) desprecian la militancia tradicional, Molina elige reafirmar el modelo que les dio éxito histórico.

El rol de Molina: de escudero a restaurador

Armando Molina no es un actor más en el esquema del gobernador. Fue su mano derecha, su Secretario General de la Gobernación y hoy es el encargado de retener y gestionar el territorio más poblado y complejo de la provincia: la Capital.

Recuperar la Capital en 2023 fue una odisea estratégica para el peronismo. Retenerla y consolidarla requiere de un anclaje que vaya más allá de la mera administración de los servicios públicos.

Es aquí donde la jugada de reactivar el «sentimiento» cobra sentido. Molina sabe que la gestión municipal se desgasta rápidamente si no está acompañada de un relato épico y afectivo que vincule al vecino con el proyecto político. Al convocar a los artífices originarios de ese modelo, el intendente busca trasladar la empatía histórica que generaba Quintela hacia su propia gestión comunal, actuando como un puente entre la nostalgia de aquellos años dorados de la militancia y los desafíos del presente.

El desafío del trasvasamiento

La gran incógnita que deja este movimiento es si un modelo construido en las décadas pasadas puede reescribirse exitosamente en el 2026. ¿Es posible el renacer de aquel sentimiento en una sociedad atravesada por nuevas demandas, redes sociales y un hartazgo generalizado hacia las estructuras políticas tradicionales?

Armando Molina parece apostar a que sí. Su estrategia sugiere que, frente a la frialdad de los recortes fiscales y la macroeconomía, la política del abrazo, la asistencia directa y la identidad barrial —conducida por la vieja escuela— sigue siendo el anticuerpo más efectivo del peronismo riojano para sostener la Capital.

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